Japan: mjesto na kojem je pokopano 47 ronina

Shinagawa je sada veliko područje Tokija i ogroman željeznički čvor. Ovdje je hram Sengakuji, u kojem je pokopano 47 ronina. Postao je svjetski poznat zahvaljujući senzacionalnoj stvarnoj priči početkom 18. stoljeća - osveti klana Ako za izdajnički ubijenog princa (daimyo) Asanoa Naganori. Hram je udaljen 15 minuta hoda od stanice Shinagawa. Unatoč svojoj kolosalnoj slavi, manastir Sengakuji - kako se službeno naziva - popularan je kod japanskih posjetitelja, stranci se gotovo nikad ne pojavljuju tamo. Možda zato što se moraju uložiti neki napori da ga nađemo u labirintu uličica Sinagawe, njega nema na vidiku i teško ga je naći, u blizini metroa nema posebnih znakova.

Sam Sengakuji ima prilično drevnu povijest, a do trenutka priče s klanom Ako, u siječnju 1703., to je bilo obiteljsko groblje klana Ako, kojem je pripadao i Asano.

Ja ću dodati nekoliko detalja koji pojašnjavaju ovu vrlo nejasnu priču za Europljana, posebno nerazumljivu na polju divlje popularnosti ovog incidenta u samom Japanu više od 300 godina.

Daimyo Asano bio je žrtva spletki velikog dužnosnika (zapravo prvog ministra) na dvoru Shoguna Tokugawa Tsunaesija po imenu Kira Yoshihisa. Kira je, koristeći ponižavanje i maltretiranje na dvoru, prisilila Asanoa da izvuče svoj mač i napadne ga ravno u šogorovoj palači u Edu. Ovo je bilo jednako pokušaju života samog shogun-a i izdajama; ljudima s oružjem u naručju bio je zabranjen ulazak u Edo. Asanu je suđeno i osuđen na smrt, počinio je seppuku (hara-kiri), njegovo imanje i imanje su zaplijenjeni, a njegove sluge i samuraji protjerani. Postali su rhonini - samuraji bez gospodara. Rhonini bi mogli baviti poljoprivredom, pljačkati i, općenito, voditi asocijalni način života, kao što bi sada rekli. Ili se upustite u drugog gospodina. Treba imati na umu da je vrijeđanje klana Ako učinjeno pred svima, a Kira je, znajući da mu može prijetiti osveta samuraja Ako, opkolila se vojskom tjelohranitelja i svoju kuću pretvorila u Edoa u pravu tvrđavu.

Usput, Asano je u službi imao više od 300 samuraja, bio je vrlo visoki daimyo. I samo se 47 njih odlučilo osvetiti Kiru pod Bushido kodom zbog smrti svog gospodara. Preostalih 250 ronina Ako je odlučio nestati i rastopiti se među ljudima.

Zavjerenike je vodio glavni savjetnik Asano Oishi Kuranosuke. Kako ne bi pobudili sumnju u Kira, koja je zapravo bila gospodar Japana, zavjerenici su se dvije godine ponašali poput običnog ronina, otapajući se u nižim slojevima. Sam Oishi razveo se sa svojom ženom, živio sa svojom ljubavnicom i prkosno pijan. Kad se Kira, nakon dvije godine nadzora, uvjerila da Asanove rode nisu opasne, oslabio nadzor nad Akoom, Oishi je okupio sve zavjerenike i pripremio napad na Kirinu tvrđavnu kuću.

Neću ulaziti u detalje napada, mogu samo reći da je to bila prava vojna operacija. Sve se dogodilo 30. siječnja 1703. godine. Ronovi su napali Kirovo imanje, ubili stražare i tjelohranitelje, ali umalo su propustili i samog Kira, koji se sakrio u dobro pripremljenu spremu. Buka i vriskovi koji su dolazili iz Kirine kuće probudili su njegove susjede, a oni su poslali da pitaju što je bilo i što se događa na imanju. U odgovoru, Oishi se pristojno naklonio, rekao je da se izvinjava zbog uznemirenosti i da će buka sada prestati. Nakon toga, pronašao je tajni prolaz duž kojeg su ronini (usput ne trpeći gubitke) ušli u predmemoriju i izvukli Kiru odatle. Ponuđeno mu je da počini samoubojstvo, ali on je to odbio i tada je Oishi jednostavno odsjekao glavu.

Nakon toga, svi ronin u borbi s bubnjem otišli su u naš samostan Sengakuji i položili glavu ubijene Kire na grob Asano.

Vlada je to smatrala, kao što bi trebalo, kao pobunu u samom glavnom gradu, Edu, proboj oružja i ubojstva. I ronci su osuđeni na smrt, ponuđena im je časna smrt - seppuk (u protivnom bi im jednostavno bili odrubljene glave, poput običnih ljudi). 46 ronina izveo je seppuku ovdje u Sengakujiju 20. ožujka 1703., 47., najmlađi, pomilovan je i poslan u Ako kao glasnik. Uzbuđenje je počelo među ljudima da je pogubljenje bilo nepravedno, da su ronini izvršili pravdu i dužnost prema Bushidovom zakoniku. Savršena roninska pravda (slično Robingudovskom) nad zlosretnom svemoćnom Kirom uzburkala je zemlju. Shogun-ova vlada nastojala je to ne primijetiti, još manje da potakne sjećanje na pobunjenike. Ali tada se desila neočekivana stvar koja je promijenila cijeli tijek povijesti.

23. listopada 1703. u 2 sata ujutro dogodio se potres Veliki Genroku Daijisin. Udarci su uništili dvorac šogona u Edu i mnoge gradske blokove do temelja. Ovaj je potres bio jedan od tri najveća u čitavoj eri Tokugawe, magnitude 8,2 po Richterovoj skali. Cunami visok do 10 metara pogodio je Istočnu obalu. Udarci su u kratkim intervalima potresli Eda do svibnja 1704., spriječivši obnovu onoga što je uništeno. U dvorcu šogona izgrađeno je posebno utočište od zemljotresa i mnogi su mislili da se ova katastrofa nikada neće završiti.

Lutajući propovjednici u hramovima otvoreno su govorili da je to gnjev bogova zbog nepravedne kazne ronina. Narod je započeo hodočašće u grobove hrabrih ratnika koji su očito protupravno pogubljeni.

Uplašena trenutnim zemljotresom, Shogunova vlada, zabrinuta zbog panike među stanovništvom, izdala je uredbu o preimenovanju ere vladavine i računanje na novo razdoblje u povijesti Hoeia, što je značilo potpuno odbacivanje svih nepravdi u prošlosti. 47 ronina (46 pogubljenih i 1 živ) sanirano je i oprošteno.

Zapravo, nakon ovoga, narod je započeo pravi kult ronina Ako. Posljednjeg ronina car je pomilovao, vratio se u Edo, živio je 78 godina i sahranjen je tamo u Sengakuji, među ostalim drugovima.

Zapravo, sam Asano i njegovi preci i potomci pokopani su upravo tamo.

Grobovi od 47 ronina nalaze se na zasebnom području do kojega vode znakovi.

Iznenađujuće su svi nadgrobni spomenici i spomenici ostali gotovo netaknuti čak i tijekom Drugog svjetskog rata. Nažalost, ne mogu čitati imena ronina jer ne znam povijest svih, mada je sve detaljno napisano o bilo kojem od njih.

U svakom slučaju, ako je potrebno, njihove se biografije lako mogu naći, ali nisam si postavio takav cilj.

Naravno, šetnja među tim grobovima, koji su po izgledu i sadržaju prilično slični, nije baš impresivna. Međutim, i drugi su grobovi istaknutih plemića ili Tokugawinih šuguna i njihovih rođaka, iako izgledaju veličanstveno, ipak su strogi i skromni prema budističkim kanonima.