Burakumins: u modernom Japanu još uvijek je sačuvana kasta „nedodirljivih“

Teško je vjerovati, ali u japanskom društvu, kao i u indijskom društvu, drevne kasta su preživjele. Istina, nema ih toliko mnogo, ali i ovdje postoji manja kasta nedodirljivih. Kao i u Indiji, to stvara brojne socijalne probleme, ali, unatoč mjerama koje je poduzela vlada, taj fenomen još uvijek nije otklonjen. Kako se dogodilo da se u ultramodernoj zemlji s visokim stupnjem razvoja znanosti i tehnologije još uvijek čuvaju ostaci prošlosti? U našem ćemo materijalu govoriti o japanskim burakuminima, koji pripadaju nedodirljivoj kasti i čiji je broj vrlo velik.

Klasni sustav u japanskom društvu postojao je stoljećima, a službeno je ukinut 70-ih godina XIX stoljeća. Gornja klasa je, naravno, pripadala samurajima, njihovim najbližim suradnicima, kao i predstavnicima bogatih aristokratskih japanskih obitelji. Sljedeća klasa imanja pripadala je seljačkim poljoprivrednicima, a slijedili su je različiti obrtnici koji su zarađivali zanatskim radom. Posljednja klasa uključena u japansko društvo bili su trgovci i trgovci.

Naravno, pored predstavnika ovih profesija, u japanskom su društvu postojali i drugi ljudi, ali oni su već imali potpuno drugačiji status. Dalje su na hijerarhijskoj ljestvici bile takozvane kinine - Japanke, koje se nisu bavile najčasnijim stvarima, poput lova, nošenja nosača plemenitih osoba, obavljanja pogrebnih obreda ili sviranja glazbenih instrumenata. Među njima je bilo i onih koji su zarađivali za život prosjačenjem.

Na samom su dnu bili predstavnici kaste koja se tako zvala. To su bili Japanci koji su se bavili najprljavijim i nepopularnijim poslom. Ovaj je vršio prikupljanje smeća, klaonice i radio kao zanatlije koje su se bavile oblačenjem životinjskih koža. Budući da su se sve te aktivnosti u japanskom društvu smatrale nečistima, predstavnici ove kasta bili su dužni živjeti u odvojenim izdvojenim naseljima i nisu imali pravo živjeti u susjedstvu s ostalim Japancima, čak ni ljudima iz kine kine. Potomci predstavnika ove kasta još uvijek se nisu uspjeli integrirati u glavno japansko društvo, unatoč ukidanju klasno-kastnog sustava. U modernom Japanu nazivaju se burakumini.

Danas u Japanu postoji javna organizacija koja se bori za jednaka prava životinja cikle i poštivanje njihovih građanskih prava. Sama činjenica postojanja takve strukture ukazuje na ogroman problem koji postoji u modernom japanskom društvu. To je posebno karakteristično za zapadni dio Japana, gdje su bila povijesno izolirana naselja predstavnika ovog naroda. Do sada je oko 900 tisuća Japanaca pripadalo potomcima ove kade, a ostali su Japanci tlačeni. Prema aktivistima za ljudska prava, ta bi brojka mogla biti i veća i dostiže 3 milijuna ljudi. Teško je povjerovati, ali ovi Japanci ne mogu dobiti dobar posao, imaju poteškoće s obrazovanjem, a roditelji bogatih japanskih obitelji nikada neće dopustiti brak svoje djece i mladih koji su burakumini. Nema ništa iznenađujuće u činjenici da oni koji nemaju priliku dobiti dobar posao upadaju u kriminalne kompanije i postaju dio zločinačkog svijeta zemlje.

Unatoč činjenici da pokušavaju riješiti problem burakumina na najvišoj razini, klasne predrasude ponekad se ispostave da su veće od zdravog razuma. Japan se u tom pogledu pokazao iznenađujuće konzervativnim, pa je teško reći kada će kopriva konačno biti jednaka u svojim pravima, ne samo na papiru, već iu stvarnom životu.