Mokele Mbemba: postoji li stvarno afričko čudovište

Mokele Mbembé - to je ime legendarnog stvorenja koje je utočište pronašlo u slivu Konga i jezeru Tele, to jest u središnjoj Africi. U prijevodu s jezika lingale ovo ime znači "onaj koji može zaustaviti rijeku". Drugu mogućnost prijevoda predložio je američki misionar Paul Olin. Proveo je desetljeća među domorocima u Africi. Ime čudovišta može se prevesti i kao "duga", "sakrament", "misterij".

Tijekom stoljeća nagomilali su se mnogi opisi misterioznog stvorenja. Nalaze se u folkloru i tradiciji naroda Konga. Unatoč nekim razlikama, obično se slažu da čudovište ima malu glavu, ali dugačak vrat i rep. Neki opisi nalikuju stvorenju koje nalikuje izumrlom sauropodu, biljojedi dinosaura s četveronožnom nogom. U drugim je slučajevima više nalik slonu ili nosorogu. A stanovnici sela Boha uglavnom ga smatraju ne materijalnim bićem, nego duhom.

Štoviše, Mokele Mbembe radije živi u pećinama i voli jesti određenu vrstu vinove loze. Ali vrlo je nesretan kad mu ljudi prilaze. Čak i pored moje vegetarijanske prehrane. Jedna legenda spominje da stvorenje ima jedan jedini rog. S njom štiti svoj osobni prostor, bez obzira na to tko mu se približi, slon ili drugo živo biće.

Prvi zapis koji su zabilježili Europljani datira iz 1776. godine. Mokele Mbembé opisao je francuski misionar, opat Lieven Bonaventure. Putovao je rijekom Kongo i primijetio velike tragove. U knjigu je zapisao svoje komentare na afričku floru i faunu. Međutim, čudovište nije vidio.

Nakratko su zaboravili na Mokel-Mbemba, sve dok se početkom 20. stoljeća, 1909. godine, nije pojavila priča izvjesnog poručnika Paula Gratza. Ispričao je legende stanovnika bazena Konga koji su mu govorili o tajanstvenom stvorenju Nsanga. Njegovi su opisi bili izuzetno važni. Prema stanovnicima, ona je živjela na području jezera Bangweulu. Paul Gratz prvi ga je opisao kao dinosaura.

Od tada je verzija da je Mokele Mbemba dinosaur postala široko popularna.

Istodobno, u svojoj autobiografskoj knjizi njemački veliki lovac na životinje Karl Hagenbeck rekao je da je, iako nije vidio životinju, čuo za to. Domoroci su ga opisali kao poluslona, pol zmaja, koji živi u močvarnim nizinama Rodezije.

Hagenbek je napisao: "Siguran sam da neki gmazovi moraju postojati. Za puno novca opremio sam ekspediciju, ali nažalost, vratili smo se praznih ruku.".

On, naravno, nije posljednji avanturist koji je želio pronaći Mokele Mbemba. Do danas ih je više od pedeset. Ali do sada nisu pronađene ništa osim nejasnih slika, otisaka i usmenih izvještaja očevidaca. Istina, našli su jednog misionara, kojem su mještani rekli da postoji takav dinosaur, ali prošlo je pedeset godina otkako su ga ubili i pojeli. Dogodilo se to oko 1960-ih. Ali Europljani im nisu vjerovali.

Povjesničari vjeruju da ako Mokele Mbembe stvarno postoji i ako je preživjeli pretpovijesni dinosaur, zašto je to onda sam? Ili ih ima nekoliko? Ako je preživjela populacija koja je uspjela preživjeti u posljednjih 65 milijuna godina, onda moraju postojati predstavnici nekoliko generacija. Pored toga, svako živo biće ostavlja se sa znakovima života. Barem ostaci i stvari. Da postoje, onda bi ih istraživači već davno pronašli.

Zoolozi također sumnjaju u postojanje dinosaura. Tvrde da ako neka vrsta životinjskih vrsta nepoznata nauci postoji obično nakon tri ili pet ekspedicija, ali ako ništa nije pronađeno nakon pedesete, onda je najvjerojatnije sljedeća ekspedicija samo dobar razlog za odlazak u Afriku safari na štetu sponzora.

Posljednji odlučni sljedbenici postojanja Mokele Mbembé jesu kreacionisti. Ako se ovaj dinosaur pronađe, to će biti doslovni dokaz biblijskog opisa stvaranja. Nema evolucije, sve vrste postoje, žive i razmnožavaju se istovremeno i ne prelaze s jedne na drugu.

Najvjerojatnije će se tražiti neuhvatljivi dinosaurus. Možda nas zaista čekaju velika otkrića nepoznatog.