Oštri život Tibeta: zašto lokalne žene imaju nekoliko muževa

Ako je poligamija rasprostranjena na Bliskom Istoku i u nekim drugim zemljama svijeta, tada se poligamija može naći ne tako često. Ovaj neobični oblik poligamije postaje sve rjeđi, a u nekim zemljama, poput Kine ili Nepala, na zakonodavnoj je razini čak i zabranjen. Ali u visokom Tibetu značajan udio žena još uvijek ima dva, pa čak i tri muža. Koji su razlozi takvih neobičnih obiteljskih običaja, reći ćemo u našem pregledu.

Poligamija ili poliandrija najčešće su na Tibetu, gdje žena često ima dva ili čak tri muža koji su braća i sestre. Ta je tradicija usko povezana s kulturom takozvanog "višestrukog očinstva", kad se vjeruje da dijete može imati više očeva istovremeno. Osim na Tibetu, poliandrija se još uvijek nalazi na nekim otocima jugoistočne Azije, u afričkim plemenima i na drugim područjima Himalaje. Ali, prema istraživačima, i na Tibetu, kao i u nekim susjednim područjima, taj je fenomen toliko raširen.

Točne statistike o broju žena s dva ili više muževa u Tibetu, naravno, nisu dostupne. Uostalom, to je dio Kine, gdje je poliamija zakonom zabranjena. No prema neslužbenim podacima, 15 do 25 posto tibetanskih žena u braku je s nekoliko muževa. Štoviše, takozvana fraktalna poliandrija rasprostranjena je kada je žena udana za muževe koji su braća i sestre.

Ali nemojte misliti da je takav oblik braka trijumf ženske nadmoći u obitelji, po analogiji s poligamijom. Upravo suprotno, život tibetanskih žena mnogo je teži nego život u istočnom haremu. Prema etnografima, takva je obiteljska struktura na Tibetu nastala zbog izuzetno teških životnih uvjeta u oštrom gorju, u kojem gotovo da nema zemlje pogodne za poljodjelstvo. Veliki dio stanovništva Tibeta prisiljen je svakodnevno boriti se za stoku, uzgajajući stoku i obrađujući oskudne zemljišne parcele. S takvim životom, podjela očevog nasljedstva na dijelove znači još više osiromašenje i smanjuje šanse buduće generacije da preživi. A kod poligamije, kada su svi sinovi u braku s jednom ženom, obiteljsko nasljeđe ostaje netaknuto i sva braća jednako sudjeluju u skrbi o djeci. Osim toga, samo će jedan morati platiti otkupninu za mladenku, što je također veliki plus u uvjetima siromaštva. Glava takve obitelji nije žena, kao što se na prvi pogled može činiti, već stariji brat. Štoviše, čak i sa dva, tri ili četiri muža, tibetanska žena živi jako teško: sve kućanske poslove i briga za djecu su joj na ramenima.

Poligamija u zemljama Istoka danas ima nepokolebljive položaje, dok je poligamija u modernom svijetu praktički nestala. Pod utjecajem globalizacije, čak i najizoliranija plemena postepeno gube etnički identitet, a poliandrija postaje stvar prošlosti. I danas Tibet ostaje gotovo jedino mjesto na planeti gdje je poligamija još uvijek čest oblik braka.